ILS ONT DIT SUR...

Les MERITES de la VIE

Les PECHEURS

Les MORTIFICATIONS

Le SILENCE

La SOUFFRANCE

La MORT

MARIE

• BOSSUET

Marie est le ministre de Dieu au département de la bonté. Elle ne condamne pas, elle ne brise pas ; mais elle ranime, elle vivifie tout ce qu'on lui présente. L'amour des mères a des bornes, le sien n'en a pas.

• SAINT BASILE

Marie est l'hôpital des pécheurs.

• SAINT ALPHONSE DE LIGUORI

Celui qui sert Marie est aussi sûr du Paradis que s'il y était déjà.

• NOTRE-SEIGNEUR A MARIE LATASTE

Tout vient de Moi pour le bonheur et la sanctification des hommes ; mais tout passe par ma Mère... et jusqu'à la fin des temps je bénirai et sauverai les hommes, parce que ma Mère les bénira, les sauvera pour moi.

• BIENHEUREUX ALAIN DE LA ROCHE

L'Ave Maria, c'est une rose vermeille qu'on présente à Marie, c'est une perle précieuse qu'on lui offre, c'est une coupe de nectar qu'on lui donne.

• SAINT BERNARDIN DE SIENNE

Marie se fait un plus grand bonheur de vous accorder des grâces, que vous ne pouvez mettre d'empressement à les recevoir.

• SAINT BONAVENTURE

Marie nous aime incomparablement plus que ne le pourrait aucune mère de la terre.

Le SILENCE

• NOTRE-SEIGNEUR A SAINTE BRIGITTE

Vous devez vous abstenir des paroles inutiles et parfois même des paroles licites, pour la grandeur et l'honneur du silence.

• SAINT BERNARD

Si vous considérez sérieusement l'examen rigoureux que le grand Juge fera des paroles, vous n'auriez pas beaucoup de peine à vous taire... C'est le silence qui commence les Saints, c'est lui qui les continue, c'est lui qui les acève.

• SAINT PAUL DE LA CROIX

Le silence est un moyen très efficace pour s'élever à Dieu et entrer dans le sanctuaire de son amour. Souffrir, se taire, voilà, en deux mots, la règle pour devenir en peu de temps un saint parfait.

• LIVRE DE LA SAGESSE

Fondez votre or et votre argent, et faites-en une balance pour peser vos paroles.

• LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE A SAINTE BRIGITTE

Toujours je m'isolais du monde, craignant toujours de voir ou d'entendre quelque chose qui pût offenser Dieu.

• SAINT JOSEPH DE LA CROIX

C'est une grande imperfection de parler, même pour dire de bonnes choses, lorsqu'il n'y a point nécessité.

• SAINT JEAN LE SILENCIAIRE

Celui qui croit être pieux, et qui néanmoins ne retient pas sa langue dans les paroles inutiles, n'a qu'une piété vaine et imaginaire.

• MARIE DU SACREMENT

Pour plaire au monde, il faut se montrer et parler. Pour plaire à Dieu, il faut se taire et se cacher.

Les PECHEURS

• NOTRE-SEIGNEUR A SAINTE BRIGITTE

O pécheurs ! ô mes enfants ! bien que vous ayez fait tout le mal que vous avez pu, s'il était pourtant possible que cela plût à mon Père, je mourrais encore une fois bien volontiers pour l'amour de vous, tant j'ai compassion de votre misère.

***

Il n'y a pas si grand pécheur au monde que soudain je ne sois disposée à venir à lui, comme une Mère, l'embrassant et lui disant : Qu'est-ce qui vous plaît, ô mon enfant ! si seulement il dit de coeur que mon Fils est son Rédempteur et qu'il veut abandonner le péché.

• SAINT JERÔME

Les femmes, par la licence de leur toilette, ont répudié l'ornement de Jésus-Chris : la Pudeur. Elles ont adopté à sa place celui de l'Antéchrist : l'impudeur.

• SAINT AUGUSTIN

L'âme est laide, horrible par le péché. Elle devient belle en aimant Dieu ; plus grandit son amour, plus grandit sa beauté.

• NOTRE-SEIGNEUR A MARIE LATASTE

Il faut que jeunesse se passe : Faut-il qu'elle se passe dans le péché, la corruption, l'inimitié de Dieu ? Et pourquoi donc serait-il plus permis d'offenser Dieu dans la jeunesse que dans l'âge mûr ?... Parler ainsi, c'est blasphémer !

• BIENHEUREUX GILLES

Ceux qui ne s'empressent qu'à acquérir des biens temporels, sont semblables à la taupe, qui n'a point de plus grande occupation que de fouiller continuellement dans la terre, et qui cherche toujours à s'y enfoncer, quand elle en est dehors.

• NOTRE-SEIGNEUR A SAINTE MARGUERITE DE CORTONE

Tu dis, ma fille, que mon amour m'a contraint à souffrir et que le zèle des âmes m'a poussé à faire ce que j'ai fait. C'est vrai... et le plus grand de mes tourments était la vue continuelle d'un si grand nombre de mes enfants qui devaient ne pas vouloir profiter de douleurs aussi atroces.

Que faire, Seigneur, pour compenser tant de douleurs ?

Pas autre chose, ma fille, que d'offrir pour les pécheurs mes mérites à mon Père.

• E. DE MARGERIE

Je me suis convaincu que les trois quarts et demi des hommes, s'ils n'ont pas de religion, tournent au brigandage : brigandage élégant, dissimulé, mais véritable brigandage.

L'homme sans croyance et sans foi est l'égal à la brute.

• BOSSUET

Que prétendez-vous donc, ô pécheur, dans ces biens que vous amassez sur terre, même injustement, dans ces plaisirs que vous recherchez ?

Je veux être heureux !

Eh quoi ! heureux, même malgré Dieu ? Insensé ! Non seulement vous ne pouvez obtenir le bonheur, mais ce que vous détestez le plus vous arrivera : cette justice divine qui vous poursuit, ces étangs de feu, ce grincement éternel !... Quelle force pourra vous arracher des mains du Tout-Puissant dont vous attirez sur vous les vengeances?

• SAINTE THERESE

Après avoir parlé des horreurs de l'Enfer, elle s'écriait :

Oh ! que ce que je dis est peu de chose en comparaison de ce qui est !... Misérables mortels, pendant que vous le pouvez encore, tournez votre force et votre fureur contre le péché qui veut vous ravir le Ciel et vous plonger pour l'éternité dans de si effroyables maux.

• SAINT FRANCOIS DE SALES

La beauté de notre sainte Foi est si belle que j'en meurs d'amour ; mais parmi ses vérités, il est une vérité terrible nous démontrant par l'inflexibilité de sa justice, que Dieu, qui nous aime avec tant d'excès que l'âme reste muette devant un tel amour, vengera éternellement avec une implacable rigueur le mépris de sa grâce, de sa Passion, de son amour : il y a un Enfer éternel ! pour la punition des méchants ! C'est une vérité amère, effroyable, épouvantable, et qui a, pour garant de son infaillibilité, la parole même de Dieu !

La SOUFFRANCE

• SAINT PAUL DE LA CROIX

Un grand artiste veut faire d'un tronc d'arbre un buste admirable. Il commence à dégrossir avec la hâche ce bois rude et informe, puis il prend la scie et enfin le ciseau... Et que fait le bois ? Comment se comporte-t-il ? Il ne résiste pas, il se laisse travailler jusqu'à ce qu'il soit arrivé à la perfection voulue par l'artiste... C'est ainsi qu'en agit l'Artiste suprême avec l'âme.

• MARIE DE JESUS CRUCIFIE

Dieu a souffert, il faut que l'homme souffre, qu'il le veuille ou qu'il ne le veuille pas. O homme, soyez heureux de tout, car mille ans de souffrances ne sont rien puisque nous serons ensuite pour toujours au Ciel. Heureuse l'âme qui souffre ! elle est comme une reine devant le Seigneur, celle qui ne souffre pas est pauvre et misérable... Vivre encore pour souffrir, j'aurai le temps de jouir en Paradis et je n'aurai pas le temps de souffrir.

• ABBE DE RANCE

Si les hommes savaient ce que valent les peines de cette vie, ils les réclameraient à grands cris... Nous avons chacun une mission qui est de faire aborder notre âme aux rivages de bienheureuse étenité. La souffrance sous la forme choisie par Dieu est un pilote infaillible. Quand on ne veut pas se flatter et qu'on regarde son âme, on est toujours étonné de voir à quel point la douleur frappe juste.

• SAINT FRANCOIS D'ASSISE

Que Dieu est bon de nous accorder, en échange de quelques heures de combat, une récompense éternelle !... Nous n'avons qu'un moment ici-bas pour Le servir et L'aimer.

Chacun devrait dire comme le Pape Victor II, quand une advezsité fondait sur lui : Je mérite bien cela, car j'ai péché contre mon Seigneur ; Paul expie les fautes de Saul.

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Le plaisir est court, la peine est éternelle ; la souffrance est légère, la gloire est infinie. Tous recevront ce qu'ils ont mérité.

• SAINT CURE D'ARS

Nous devrions courir après la croix, comme l'avare court après l'argent. Au jour du jugement, que nous serons heureux de nos malheurs et fiers de nos humiliations ! Vu de ce côté (le Ciel), le seul vrai, la croix n'est plus une croix, c'est un joyaux précieux.

• E.DE MARGERIE

Les situations privilégiées sont celles où l'on souffre davantage, où l'on pleure sans consolation. Telle fut la vie que choisit Notre-Seigneur quand Il vécut sur la terre. Il ne s'est pas contenté de déposer dans cette vie pénible des grâces, Il s'y est établi Lui-même personnellement. Si le Christ Sauveur ne nous aidait à faire pénitence par toutes sortes d'épreuves et d'adversités, nous serions perdus.

• SAINTE THERESE DE L'ENFANT JESUS

Ne croyons pas trouver l'amour sans la souffrance. Notre nature mauvaise n'est pas là pour rien ; quels trésors elle nous fait acquérir ! C'EST NOTRE GAGNE PAIN !

LES MERITES DE LA VIE

• BOSSUET

Dieu fait un journal de notre vie. Sa main écrit ce que nous avons fait, et ce que nous avons manqué de faire. Cette histoire nous sera présentée devant tout l'univers.

• SAINT CURE D'ARS

Nous pouvons presque dire que nous sommes plus heureux que les Saints ; ils vivent de leurs rentes, et ils ne peuvent plus rien gagner, tandis que nous pouvons à tout instant gagner un trésor.

• SAINT FRANCOIS XAVIER

A quoi pensez-vous de vous amuser aux trésors fragiles de la terre ? Que sert à l'homme de gagner l'univers s'il perd son âme ?

• SAINT PAUL

Le temps est court, hâtons-nous donc d'en profiter, et prévenons, par un travail utile, cette nuit stérile qui doit nous envelopper.

• PLATON

La vie est un néant entre deux extrémités.

• SAINTE CHANTAL

Le salut éternel est l'unique affaire ; il faut de toute nécessité ajuster toutes choses à ce souverain but.

• MADAME ACARIE

Il ne faut pas même lever de terre un brin de paille si on le fait pour l'amour de Dieu.

Plus nous nous approchons des créatures, moins le Créateur s'approche de nous.

• SAINTE THERESE DE L'ENFANT JESUS

Aucune âme si faible et imparfaite qu'elle soit ne doit désespérer d'atteindre le sommet de l'amour divin, puisque Jésus ne demande pas de grandes actions, mais seulement l'abandon et la reconnaissance.

Les MORTIFICATIONS

• SAINT FRANCOIS DE SALES

Votre santé ne pourrait supporter le jeûne, mais elle peut souffrir la privation d'une friandise. Vous ne pouvez souffrir des injures grossières, endurez un petit reproche sans murmure. On ne vous demande pas de sacrifier votre vie, mais conservez la patience dans un petit contretemps.

• LAMARTINE

Qui pourrait comprendre le mérite de ces petits sacrifices d'un moment aux yeux de l'éternel Rémunérateur !

• MONSEIGNEUR LlOBET

Le mot confortable n'est pas chrétien. La mortification n'est point l'apanage exclusif des couvents, elle est le devoir de tous les chrétiens. Elle leur impose la suppression de biens des conforts, supprimant mille petites gênes qui ne nuiraient en rien à la santé.

• VENERABLE VIRGINIE BRUNI

Par le mot jeûne, Notre-Seigneur entend recommander en première chose, la mortification intérieure. Notre plus grand ennemi est l'amour-propre. C'est lui qui doit jeûner.

• REVEREND PERE ROZAVEN

Pour un texte par lequel Dieu veut nous inspirer la terreur de ses jugements, il y en a vingt qui nous peignent sa miséricorde et nous invitent à une confiance illimitée. Comment donc se fait-il que des personnes qui aiment Dieu et qui désirent l'aimer davantage et Lui plaire, aient quelques fois tant de peine à se livrer à cette confiance illimitée, et mettent ainsi obstacle aux grâces dont Dieu voudrait les combler ?

• PERE BRUN

L'âme qui aime Dieu est souvent portée aux excès de la mortification, mais il faut beaucoup de discrétion pour que l'âme n'use pas le corps avant le temps. Une excellente chrétienne s'était imposée cette règle : Dans les repas, prends ce qui te fait du bien, et laisse ce qui n'est que pour le plaisir.

• SAINT FRANCOIS DE SALES

La Providence sait bien préparer les mortifications nécessaires à notre âme, sans que nous allions les chercher. Une douce et humble soumission suffit.

La MORT

• LOUIS VEUILLOT

J'ai failli tomber dans le désespoir ; mais j'ai appris qu'il n'y a point de mort. Non, il n'y a point de mort. Je sais que mes enfants et leur mère ne sont pas morts, non, non, je ne les ai pas quittés, ils ne m'ont pas quitté, ils sont près de moi. Dieu n'a point fait la mort et ne lui a point donné puissance sur nous, c'est nous qui avons puissance sur elle. Par l'amour et par le sang de Jésus-Christ, nous la chassons ; elle fuit n'emportant qu'un lambeau, et encore qu'elle devra le rendre, car les morts resusciteront. Ces âmes ont reçu une commutation de peine, c'est-à-dire de la vie ! Je regarde au ciel et je vois mes chers défunts, comme on voit de la route, au retour, le visage des enfants, des aimés, à la fenètre de la maison.

• E. DE MARGERIE

Il ne s'agit pas d'être heureux ici-bas, mais de préparer le bonheur de là-haut.

• Le DUC DE MONTMORENCY

A son confesseur, comme on le conduisait à la mort:

Mon Père, qui a dedans soi l'Auteur de la vie ne craint plus la mort.

• REVEREND PERE DIDON

La vie n'a de prix qu'à la condition d'être l'apprentissage de la mort.

Bientôt, tout ce qui est de la terre, de ses lourdes tristesses, de ses rares bonheurs, aura disparu... La mort n'a rien d'effrayant. Elle est le but, le terme de nos espérances, de nos désirs. Elle le portique radieux par lequel nous entrons dans ces contrées bénies, dont nous ne pouvons même soupçonner les spleundeurs infinies.

• SAINT BERNARD

La mort n'a rien d'affreux puisque, loin d'ôter la vie, elle la change en une vie infiniment meilleure.

• VENERABLE VIRGINIE BRUNI

Dieu tout amour, dit l'Ecriture, tient étroitement dans ses bras l'âme du juste, de sorte que le tourment de la mort n'osera venir la troubler ; si bien que, semblant mourir, elle ne fait, en réalité, que s'endormir dans un suave et pacifique repos.